Я, пожалуй, выскажусь на тему женских групп в универах на степени магистров и докторов.
Я скажу ни за, ни против, а напомню три факта, о которых все как будто забыли. Но этого слона в комнате не заметить невозможно.

Преамбула. В этой ситуации есть четыре, даже пять групп интересантов:

Харедимные студентки, которые хотят учиться среди женщин. Для них раздельное обучение настолько важно, что сейчас они зачастую отказываются учиться дальше, теряя заработок и карьеру.
Нет, работать с сегрегацией это им не помешает в наш век онлайна и в стране, где любая фирма или здание, арендующее офисы, которые сделают женское пространство, будут иметь достаточно желающих среди харедимных евреек, арабок и нерелигиозных женщин, которым все равно где работать, но среди женщин будет меньше угроза харасмента, что при прочих равных они и выберут. Причем даже если арендодатель слегка поднимет цены. А, например, в медицине главенствует принцип пикуах нефеш, для спасения жизни и здоровья все правила цниюта мгновенно отменяются.

Вторая группа - харедимные мужчины с противоположным запросом. И они тоже не пойдут учиться в смешанные университеты.

Преподаватели-мужчины, которые имеют проблемы с преподаванием у женщин, которые хотят женское образование.

Преподаватели-женщины с противоположной проблемой.

Нехаредимные студенты и женщины-преподаватели, которым без разницы, с кем учиться и учить, но которые боятся, что им не хватит учебных и рабочих мест, если группа их пола или смешанная уже заполнена.

Эти запросы вроде бы противоположны, если не учитывать, что:

Во-первых, этот закон не ОБЯЗЫВАЕТ выделять часы одним группам в ущерб другим. Он ОТМЕНЯЕТ запрет на сегрегацию.
Да, есть, то есть был, закон, что одного студента нельзя предпочитать другому по признаку пола, и этот запрет работал слишком ковровыми бомбардировками. В частности - создав на ровном месте эту проблему, когда женщина с ее религиозными потребностями закрывала себе карьеру по этой причине.
Да, по идее, сама себе виновата, первая соглашусь. Но задумайтесь, что вместо более лучшей ученицы и в будущем лучшей специалистки в своем деле, по конкурсу прошла нерелигиозная девушка, которую смешанность не остановила, но которая по баллам уступила бы харедимной. Светская умница и так по конкурсу пройдет, если конкурс будет смотреть только на ее знания и умения. Я не говорю о поблажках и позитивной дискриминации.

Между прочим, это может быть ваш будущий хирург или проектировщик самолета, на котором вы через десять лет полетите. Вы все еще считаете, что это правильнее? Для блага покупателя, потребителя, общества, государства, человечества - обучать нужно того, кто лучше учится, точка. Любое другое ограничение лишает общество таланта, развитого и приложенного куда надо, только потому, что у него не той формы пиписька или он религиозен.
Да, для этого человека это так же важно, как и его пол. Он-то теперь живет беднее, но с миром в душе, у него все ништяк. А если он такой умный и талантливый, то он все равно наверх выберется. А вот вы ляжете на операционный стол к тому, кто учился хуже. И кто тут более пострадавший, вы или он/а? С точки зрения окружающих, в их интересах дать учиться и вытащить в профессию лучших, а не лучших кроме этих, и не проверим, не пошел ли будущий эйнштейн красить заборы или учить второклашек.

Напротив, если есть возможность (а она есть, раздельные классы - это не новые классы, не билеты в штаты и тд), то нужно заманить в институт того лучшего специалиста, который пока тратит свои мозги на низкоквалифицированную работу.

Никто не собирается заставлять, вузы сами посмотрят, какой контингент каждый год к ним поступает. Тот вуз, который предоставит услугу раздельного обучения, получит лучших из абитуриенток среди тех, кому это важно. Они пойдут туда, а не в менее комфортное другое место или пойдут, хотя иначе пошли бы не в вуз, а на кассу в супермаркете. Вуз сможет выбирать из них, лучше обучать только наиболее талантливых и поднимать свою репутацию. Ну, или не воспользоваться этими сокровищами и приобрести рейтинг задрыпинского заборостроительного института. То же самое будет, если крупный и солидный универ, на потоках которого учатся столько народу, что можно их сортировать хоть на блондинов и брюнетов, все равно группы заполнятся.

При этом вузы, которые посчитают, что этот геморрой не окупится, или наоборот, к ним из-за этого пойдет меньше светских, просто НЕ ВВЕДУТ эти программы.
Гибкие настройки чего угодно вместо унификации услуг - это всегда хорошо.

2. Все тут мы за права женщин. Так вот, по статистике, гораздо больше женщин, чем мужчин, получают высшее образование на всех трех этапах.
То есть основная проблема не в том, что студентам-мальчикам не хватит преподавателей и они останутся без образования.
Проблема в том, что харедимные студентки, тоже, кстати, женские женщины, не забывайте об этом, сейчас отказываются от продолжения учебы и карьеры потому, что им важнее этот религиозный принцип. Причем в ультраортодоксальном секторе этот перекос еще выше. Сильно выше, 73,5%.

То есть количество "потерянных для общества талантов" еще выше, и от магистратуры отказываются до трехсот тысяч!!! женщин - это куча потенциальных специалисток, без которых мы остались. Да, конечно там не все Марии Кюри, которые кого-то спасут, изобретут или рассчитают, но процент их такой же, как и в нерелигиозном секторе. Лохом, теряющим ценный человеческий ресурс, тут выглядит общество.
Ну и напомню, что со стороны харедимных мужчин общество потеряет еще сколько-то тысяч абитуриентов в год.
Мест всем не хватит? Это совершенно никак не связанная с этим проблема недостатка учебных мест, корни которой растут из профсоюзов учителей и неповоротливости бюрократической махины.

Доля харедим растет, к счастью или нет, но это медицинский факт. Их гораздо меньше выжило в Холокосте, когда основывался Израиль, их община особо не влияла на статистику. Пока их количеством можно было пренебречь, израильские институциональные системы их игнорировали. Да, это упростило бедному и молодому государству и без того тяжелую жизнь с нашими двоюродными соседями, но и породило эту кошмарную язву неинтегрированности, которой воспользовались главы некоторых общин. Тут я выскажу исключительно свое личное мнение хабадницы, чья одна дочка сейчас учится в универе, еще не закончив религиозную школу, и обе, невоеннообязанные по своим инвалидностям, бегают за армией, чтобы их взяли, а не наоборот:
Так вот, этой неинтегрированностью сектора воспользовались главы некоторых, далеко не всех даже среди харедим, общин, которые сгоняют свое маленькое, но дружное стадо угрозами, что за пределами нашей тусовки вас всех мгновенно и непреодолимо освинячат. Поэтому не служите, не учитесь, работайте по-черному за копейки, не платя налоги, но зато продолжайте слушать нас и только нас. Пока этих общин было мало, всем было наплевать, но их тоже становится все больше и их становится невозможно игнорировать.

Религиозный сектор размножается лучше, чем нерелигиозный, Факт. Аксиома. Точнее, нерелигиозный сектор размножается хуже религиозного. Харедим - часть соблюдающего сектора, одна сторона общего спектра, с другой стороны которого светские, а посередине традиционные и вязаные кипы.

В этом суть демократии - избиратели заказывают музыку. И когда заказывающие музыку отказываются платить за еду в ресторане (если их становится слишком много), то ресторан закрывается. Причем к неудовольствию как людей за соседними столиками, которых все устраивает, так и тех, кто готов платить, но хочет сменить репертуар оркестра. Особенно если они слушают рава, который говорит им, что в некошерном ресторане они могут заказать только стакан воды (то есть работать по-черному на низкоквалифицированной работе или вообще не работать, жить на копеечные подачки и не потреблять все товары и услуги, кроме самых дешевых, тем самым не давая заработать окружающим)

Но если харедимных посетителей нашего метафорического ресторана станет совсем много, то ресторану придется играть клейзмеров и переходить на кашрут. Это не хорошо и не плохо, это демократия и есть. Граждане всех цветов и сортов имеют равные права, и если увеличившемуся с каждым годом проценту харедимных граждан нужно раздельное обучение - они имеют право требовать. Пока их было мало, им имел право его давать или не давать среднестатистический, кстати, включающий и их голос, избиратель.

Заметьте, с армией то же самое, это буквально одна и та же проблема - маленький и потому (может и правильно) игнорируемый сектор за годы разросся так, что пора менять статус кво. Я лично, как религиозная, конечно, за увеличение еврейского характера Израиля, но прекрасно понимаю тех, кто против, они имеют полное право на это мнение и прямо-таки обязаны голосовать за того, кто обещает им продвигать их интересы. А там посмотрим, кто прав, может и вы, и последствия религиезации страны сделают хуже (во что я не верю, да и логика подсказывает, если отбросить эмоции про наших бьют), но но это будет определенно демократично.

3 факт вытекает из второго: с нашим молодым населением учеников на всех уровнях, от детсадов до докторантуры, еще минимум лет пятьдесят будет больше, чем учителей. Всем преподавателям хватит ставок. Нет опасности, что с женщиной не подпишут преподавательский контракт потому, что она не мужчина. Больше того, преподавательниц нужно на 10-30% больше, чем преподавателей, и этот перекос будет расти. И даже мужчин оторвут с руками, потому что учить некому. Да, в Израиле жо... проблема с недостатком учебных заведений и поэтому мало ставок и мест в вузах, но это решается открытием новых, а не отсеканием лишних желающих учить и учиться.

Как говорит моя дочка, резюмируваю:
1) Почти наверняка прям жо...образовательной катастрофы не произойдет. Массово никто не пострадает. Группы сбалансируют по потребностям каждого учебного года, в зависимости от разношерстности поступающих.

2) Я не пророк, и даже не статистическое бюро, и не могу заранее гарантировать, улучшит или ухудшит этот закон израильское высшее образование. Он точно не ухудшит так, что мы внезапно всей страной останемся без врачей и программистов. Вон, даже МНОГОЛЕТНЯЯ арабская положительная дискриминация в медвузах, которая откровенно продвигает не того, у кого лучше оценки, а того, кто родился в правильной семье, еще не развалила нашу одну из лучших в мире медицин, хотя очень разваливает.

А дальше игнорировать то, что население растет, а количество докторов наук нет, потому что часть отказывается учиться из-за такой недорогой и несложной в решении проблемы, как классы мэ и жо, все менее возможно.

Так что давайте прекращать стенать, давайте попробуем и посмотрим, что получится. Думаю, получится больше самых лучших специалистов, но пока не попробуем - не узнаем.

А, да, предвижу аргумент про религиозные шарашкины конторы, выпускающие спецов без знаний, но с бумажкой. Вынуждена открыть вам глаза - их и так полно. Это не считая того, что есть куча специальных курсов, которые не дают бумажку, но учат своему делу.
И для этого существует рыночная конкуренция специалистов, репутация учебных заведений, лицензирование (!), стажерство, тестовые задания и прочий яд цивилизации.

Короче, евреи, не ссорьтесь. Мы религиозные или светские, мальчики и девочки, с багрутами и без багрутов, и даже не все евреи. Но мы все тут потребители медицины, технологий, услуг и товаров, для производства которых нужны магистры и пиэйчди. И их нужно как можно больше, чтобы рынок мог выбрать хороших из плохих, а плохие убедились, что их не берут на работу и переучились на маникюрщиц. Но если больше пока не получается - то пусть корочки получат лучшие из лучших, а не лучшие из белых, из светских, из того или этого сектора населения, или там из правшей и любителей футбола.