Японский герой еврейского народа
Осенью 1959 году в небольшой квартире главы ешивы «Мир» в Иерусалиме, рава Хаима Шмулевича царило торжественное оживление. Виновником был 60-летний японский профессор Сэцудзо Коцудзи, только что прошедший гиюр и взявший имя Авраам. «Мы никогда не забудем, — с чувством произнес раввин, — как вы рисковали жизнью ради нас в Японии. Ваше самопожертвование сделало вас истинным сыном Авраама».
Путь профессора к этому моменту был удивительным. Сэцудзо Коцудзи родился в 1900 году в древнем роду синтоистских жрецов. В 13 лет в лавке старьевщика он нашел Танах на японском языке, что перевернуло всю жизнь Сэцудзо. Жажда истины привела его в США, где он стал доктором гебраистики, а по возвращении основал кафедру библеистики и иврита в Токийском университете. В Японии на волне теорий о «потерянных коленах» вырос интерес к иудаизму, и профессор Коцудзи быстро стал популярен.
В 1941 году, когда в японский город Кобе прибыли беженцы, спасавшиеся от Холокоста, включая студентов и раввинов ешивы «Мир» (благодаря другому японскому герою — консулу Тиунэ Сугихаре). Положение беженцев было отчаянным: у них были лишь транзитные визы, действовавшие две недели, а ехать им было некуда. Власти требовали немедленной депортации. Профессор Коцудзи развернул бурную деятельность. Используя дружбу с министром иностранных дел и заняв огромные суммы у своего богатого шурина для подкупа полицейских чинов (долг он впоследствии выплачивал сам), он добился невероятного: визы продлевали несколько раз, позволив евреям остаться на восемь месяцев. Когда давление усилилось, вместо полной депортации на верную смерть, евреев переправили в Шанхай, находившийся под японским контролем.
Но борьба профессора не ограничивалась бюрократией. Под давлением нацистской Германии в Японии нарастал антисемитизм. Японская пресса была наводнена пропагандой, а высокопоставленные лидеры публично обвиняли евреев в развязывании мировых войн. Коцудзи в одиночку вступил в информационную войну. Он издал книгу «Истинный характер еврейского народа», где разоблачал нацистские мифы и описывал евреев как высокоэтичную нацию.
Он ездил по стране с лекциями, открыто призывая соотечественников к милосердию. Во многом гуманное отношение японцев к беженцам было заслугой его усилий. Когда делегация еврейских лидеров во главе с Амшиновским Ребе и раввином Моше Шацкесом встречалась с чиновниками в Токио, именно Коцудзи выступал посредником и переводчиком, помогая смягчить позицию властей. Даже когда политику Японии определяла пронацистская националистическая группа, профессор продолжал свою деятельность. Когда издатель потребовал удалить из его книги осуждение нацистов, Коцудзи категорически отказался.
В 1942 году расплата настигла его. Японские спецслужбы, поверив немецким доносам о еврейских диверсантах, арестовали профессора. Его обвинили в пособничестве врагам Японии и подвергли жестоким пыткам, требуя раскрыть детали «заговора». Коцудзи стойко отрицал обвинения — даже под пытками. Спасение пришло чудом: в разгар допросов тюрьму посетил высокопоставленный полковник, лично знавший Коцудзи. Увидев ученого истерзанным и запертым с уголовниками по ложным обвинениям, полковник добился его немедленного освобождения.
После войны связь Коцудзи с еврейским народом не прервалась. Он подружился с капелланом американской армии, раввином Менталом, и перевел на японский Песнь Песней. В 1959 году он приехал в Иерусалим к своим старым друзьям из ешивы «Мир», и окончательно присоединился к народу, который когда-то спасал, пройдя гиюр и став Авраамом бен Авраамом.
Последние годы жизни профессор Авраам Коцудзи провел в еврейской общине в Бруклине. Евреи не забыли своего спасителя: был создан специальный комитет, который собрал средства и заботился о профессоре, чье здоровье сильно пошатнулось. Профессор Авраам Сэцудзо Коцудзи скончался 5-го хешвана 5734 года (1974 г.) в США. Согласно его завещанию, его тело перевезли в Израиль и предали земле во время торжественных похорон на иерусалимском кладбище Ар а-Менухот.
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
